古代也有身份证？古人原来是用这些东西来证明

在古代，身份认证并没有像现代那样依赖高科技手段和复杂设备。那时候，普通百姓之间，一封信函或一件寻常的信物，便足以证明彼此的身份。但对于那些身居官位的朝廷命官来说，他们的身份关乎重大，涉及到权力的赋予和行使，因此必须有更为正式和可靠的凭据来证明他们的身份。

在这些凭据中，最为人们所熟知的便是敕牒。它是一种由朝廷颁布的委任状，上面鲜明地盖有吏部鲜红的印章，堪称身份的真实证明。新上任的官员常常依赖敕牒来证明自己的身份，确保自己的权力合法。一旦经过核查确认身份无误，这份敕牒将会被放在衙门备案，作为官方档案留存。

除了敕牒，告身也是古代官员身份的一种重要凭据。告身是由专门机构精心制作的，用以证明官员的身份和职务。吏部所属的告院机构专门负责制作告身，而告身所使用的绫巾也是极为讲究，必须在朝廷指定的特定地点制作。告身上详细记录了官员的年龄、籍贯和相貌特征，使得他人难以冒充。这种身份凭证在我国历史早期就已经开始使用。官员在表明身份后，还可以将告身留下，以备不时之需。

除了以上两种凭据，古代官员还有其他的身份认证方式。比如“鱼符”和“牙牌”，也是他们证明身份的常用物件。官员佩戴的鱼符，根据官位的品级不同，制作材料也有所不同，三品以上的官员使用金制鱼符，而三品以下的则使用银或铜制鱼符。而在宋朝，官员则使用牙牌，它是由象牙或金属制成的。无论是鱼符还是牙牌，上面都刻有官员的个人信息，如姓名、任职衙门等，这些都能证明他们的身份和职务。

通过这些丰富多样的身份认证方式，古代朝廷确保了官员身份的合法性和真实性，为朝廷的治理和权力的运行提供了坚实的保障。这些传统的方式，虽然在现代看来可能显得简陋，但在当时却是极为有效和可靠的身份验证手段。